ظاهرة انتشرت كثيرا ،،، تعال وعالجها ..

يشتكي بعض الناس اليوم من ضعف الايمان في قلوبهم ،فيشعرون بقسوة القلب وضعف التاثر بالموعظة ،

وعدم الرغبة في اداء السنن والنوافل ، والتثاقل عن العبادات ،،

ويقولون ايضا ، اننا نقع في الذنب بسهولة ، دون ادنى مقامة للشيطان او للهوى ..

ان هذه الشكوى ، صارت كالظاهرة ، بل هي ظاهرة ، تحتاج منا الى وقفة جادة نراجع انفسنا ،

ونتدارس قلوبنا ، والا انتشر الداء وبعُد الدواء..

يتبع


اكتشف الرسول صلى الله عليه وسلم ، هذه الظاهرة ، بصورة مبكرة ، وارشد الصحابة رضوان عليهم

الى اسبابها وعلاجها ،

فقال صلى الله عليه وسلم : >>ان الايمان ليخلق في جوف احدكم ، كما يخلق الثوب ،فاسالوا الله ان
يجدد الايمان في قلوبكم.<<(صححه الالباني في صحيح الجامع)

تمر على قلب المؤمن فترات يشعر فيها بضعف الايمان ، وجفاف في الروح ، وجمود العين ،
وقسوة القلب ...، وعليه الا يقف جامدا مكتوف اليدين امام هذه الظاهرة ، بل يجب عليه ان يسعى
في معرفة مظاهرها واسبابها ، ليكون قلدرا على حلها .

**ولو وقفنا عند بعض مظاهرها ، لوجدناها تتمثل في الاتي :

يجد صاحب المشكلة انه يقع في المحرمات وفي المعاصي ، بل ويعلن ويتفاخر بها .
وهذا الاعلان وهذا التفاخر بهاته الاخيرة ، يدل على حبه لها ، وتعلقه بها ، وانه مغرم
بالمعاودة الى هذه المعصية ، مرة بعد مرة . قال رسول الله عليه الصلاة والسلام :
>>كل امتي معافى ، الا المجاهرين <<

يشعر صاحبنا بقسوة القلب ، حتى يحسب ان قلبه قد صار حجرا صلدا ،كما قال
الله عز وجل >>ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة او اشد قسوة<<،،

كان من قبل اذا سمع موعظة بكى وتاثر ، اما اليوم فهو يجد ان ابواب البكاء موصدة في وجهه
فلم يكرمه ربه تعالى ، لا بالتاثر ولا بالخشية ، ولا البكاء ..

كذلك يجد ضعيف الايمان انه لا يحسن العبادة ، ولا يتقنها ، فهو في الصلاة شارد الذهن ،
يفكر في مفاتن الدنيا ، وبعد ان كان له ورد من القران ، اصبح اليوم لا يقرا الا وجها،
هذا وان قرأ ،،

وبعد ان كان من الذاكرين الله كثيرا ، اذا به يثرثر بذكر الدنيا اكثر من ذكره للاخرة ،

ويجد ايضا ضيقا في الصدر ، وتغيرا في المزاج ،و بعد ما كان خلوقا ، طيب القلب ،

حسن المعاملة . . اصبح الان عصبي المزاج ، سريع الغضب ،

يثور ويغضب لاتفه الاسباب، وكان يامر بالمعرف ، وينهى عن المنكر ،

اما اليوم فان المعصية تقع في بيته او بين اصحابه وجلساءه ،

فلا يحرك ساكنا ، اما مجاملة واما خوفا او ضعفا .

انها مظاهر جلية في ضعيف الايمان ، وربما تجلت من خلال ظلمة الوجه،

التي لم تكن معهودة عليه من قبل، فهذه مظاهر مشكلة ضعيف الايمان ، او الذي
اصابه فتور بعد الايمان .

يتبع...
حتى ننجو من هذا الضعف او هذا الفتور ، علينا اتباع مايرضي الخالق ، وما جاء به رسوله..

**وهذه عملية ليس فيها مجال للكلام الكثير ، وانما هي لمن اراد علاج هاته المشكله .:

علينا ان ننكسر بين يدي الله تعالى ، فنعلن عن حاجتنا اليه ،

وافتقارنا الى عونه ورحمته،وكلما كان العبد اكثر ذلة وخضوعا ، كلما كان

اقرب الى الله .
قال صلى الله عليه وسلم :>>اقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد ،

فاكثروا الدعاء << رواه مسلم

اتعلمون لماذا يكون العبد اقرب من ربه وهو ساجد ؟ لان السجود فيه

ذلة وانكسار ، ليست في بقية هيئات الصلاة ، والله جل جلاله

يريد ان ينكسر العبد بين يديه ،

الم ينكسر آدم عليه السلام لربه حين عصى فغفر له ؟
وابراهيم عله السلام الم ينكسر لخالقه فنجاه من النار ؟
وايوب كذلك فشفاه ؟

فلماذا لا ننكسر بين يدي خالقنا وربنا ، فيرفع عنا ضعف الايمان

، ويكشف ما بنا من غفلة ، ونسيان ..

وعلينا ايضا ان نستكثر من الاعمال الصالحة ، فالعبد كلما تذكر انه في ميدان

السباق ، كلما زاد في العمل ، وكلما تذكر ان الجنة درجات كلما طمع

في اعلاها ،،

قال الله عز وجل :>> سابقوا الى مغفرة من ربكم وجنة عرضها كعرض السماء

والارض <<
هذا السباق احبتي صفة متأفصة في الانبياء ، لانهم اعرف الناس بربهم ، واعرفهم بحقيقة

الدنيا والاخرة ، فهل نحن على هاته الصفة ؟

علينا اتباعهم فهم قدوتنا ، والسير على خطاهم ، لنكون معهم في جنات الفردوس.
تحياتي لكمــadminـــــ

الله يقوي الإيمان عنا